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第三十一章 找茬的?

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ps:红楼新书,求收藏,求推荐票票。    进入孔庙里。    贾玝跟在福伯身边,至于张金牛则是留在了庙外。    理由是张金牛不是读书人,实际上还有一个重要原因就是没地位。    有足够的地位,管你是不是读书了。    孔庙内构是九进院落。    前三进是引导性庭院,只有一些尺度较小的门坊,院内遍植成行的松柏,浓荫蔽日,创造出使人清心涤念的环境。    而往内,高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道,既使人觉得孔庙历史的悠久,又烘托了孔子思想的深奥。    走入第四进以后。    庭院内建筑雄伟,黄瓦、红墙、绿树,交相辉映……    神京国子监内孔庙最初建成三年不到,可之后几十年里,多次扩建。    或许神京里,只有大周的皇宫能在雄伟上稳胜过孔庙。    终于一番惊叹后。    贾玝到了文德殿,面对孔子像。    眼神禁不住一缩…    这孔子像居然是白玉雕成,高达两丈有余,颇为震慑人心。    看着孔子玉像,贾玝吞咽一下,内心暗道:“怪不得说是如玉君子,这还真是玉做的。”    目光从有至圣称呼的孔子像前移开。    贾玝留意到了孔子身旁两尊像。    左侧为孟子。    右侧为荀子。    孔孟荀,儒家最为出色的圣人也。    “太祖皇帝果真非常人啊!”在荀子像前多停留了会儿目光,贾玝不禁叹道。    大周以前,孔庙有五圣。    至圣孔子。    以及被诸多读书人认为最接近孔子境界,也足以称圣的四人。    复圣——颜渊。    宗圣——曾子。    述圣——子思。    亚圣——孟子。    而在大周朝,有六圣。    比之以往多了一个后圣荀子。    对于大周太祖执意荀子入孔庙,且只排在孔孟之下。    当时大周士林有诸多的意见。    但然并软。    就是大周太祖刘建当着天下孔孟子弟面说:“吾非独爱儒,法亦是朕所求也。”    天下士林也只能不停谏言,少数人愤而罢官外,没有其他改变的方法。    那时候士林甚至弥漫着一种恐慌,担忧法家再次大白的崛起于世间。    能在大周朝做到和儒家并行,甚至超越儒家。    直到了永平帝刘纯逼死惠贞帝刘位,大建孔庙,多次召见第六十二代衍圣公。    并且明面上刻意冷落主张儒法并行之人,这才让儒家士子们逐渐安定下来。    “五郎,为圣人上香得先净手,心务必得诚!”在一旁,这时候福伯叮嘱又提醒道。    “孔圣乃是万世师,孟圣荀圣述圣等也是非常人所能企及的,小子自然会是诚心至极。”    说着,贾玝走到一旁男子端着的金盆前。    开始了净手…………    一系列庄严的礼节,拜完孔庙后。    出了孔庙。    福伯边走边道:“五郎,你来国子监若是要学习,必然离不开一处,正是国子监的藏书楼。    国子监藏书楼里的藏书不敢说最多,但却也是海量,包囊万象。”    贾玝若有所思道:“既是藏书楼,想来平日里必是贤士汇聚,我日后学习想来也能广泛交流了。”

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