张潮的答辩直播观众们看懂了吗？大部分没看懂。毕竟涉及了大量的中文专业知识和术语，就算是热爱文学的大学生，也就能听个囫囵懂。

张潮的答辩直播观众们觉得好看吗？“好看”。专业内容虽然看不懂，但是一场答辩直播满足了多方面的好奇心：

吃瓜群众，看到了中国最高学府毕业生“出炉”前的最后一道工序；

张潮书迷，看到了自家“爱豆”在镜头前挥斥方遒、舌战群儒的风采；

大学生们，见证了同龄人完成了一个让绝大多数毕业生心惊胆战的挑战；

对很多人来说，这可比看几个造型古怪、唱歌跑调的小女生在台上蹦蹦跳跳有意思多了。

中国人对于“文化”和“教育”是有天然的向往和崇拜的。今年的2月份，厦大教授易钟天在CCTV10的“百家讲坛”节目“品三国”，就引发了收视热潮，让“百家讲坛”继阎崇年的“正说清十二帝”以后再次辉煌。

5月份，于秋雨给第12届青歌赛做“文化评委”，专门给选手提一些与歌曲内容相关的文史问题，在问答过程中做一些知识普及。被认为了那一届青歌赛让人印象最深的环节。

张潮在6月份的这场直播，不仅意外地承接了易钟天、于秋雨的节目热度，而且还开辟了个新赛道。

相比于易钟天、于秋雨那种学者式的单方面灌输，毕业答辩这种“朝堂问对”的形式，既保证了学术的严谨性，又有一定的代入感和互动性。

观众听到答辩指导老师提出自己感兴趣或感到棘手的问题时，总会不自觉地代入到张潮的角色当中，为他的精彩回答而喝彩。

至于那些稀奇古怪、艰深玄奥的学术表达，听不懂就听不懂吧。周杰伦的歌不看歌词能听懂的比例比这还低呢——距离和误解都能产生美。

但是还是有个有责任心中文专业大学生认为张潮管杀她就要管埋，在优酷、PPS等平台上传了第一个讲解视频——

【嗨，大家好，我是“小篮子说中文”，一枚小小的中文系在校生，想给大家分享一些我所学专业的知识。我们先来看下这段视频……】

【张潮同学在这段回答中提到了一个名词叫“艺术真实”。虽然我们常说艺术来源于生活又高于生活，但是“艺术真实”并不等于“生活真实”。“艺术真实”是作家在他假设或者虚构的情景中……】

【燕大的钱立群教授在提问中问到张潮如何看待王小波的“雅”和“俗”。文学中的“雅”“俗”，和我们日常生活中的雅俗内涵是不同的，并且也不是两个绝对对立的概念，而是会随着时间不断变换彼此的边界……】

【张潮同学在这个片段里，为我们阐释了一个非常重要的概念——“规训社会”。这个名词来源于法国哲学家、社会学家米歇尔·福柯，他考察了历史上权力运作的三种方式……】

兰婷足足录了4个小时，才勉强剪辑出这40分钟的视频。在这个过程中，她才知道面对镜头时，人的压力会有多大——何况是直播。

而视频上传以后效果却惊人的好。兰婷虽然是带着口罩录的，但清秀的眉眼、甜美的声音还有专业的讲解，让这个视频在短短24小时里，两个平台的点击量就超过了10万人次，PPS更是把“小篮子说中文”放到了首页。

第二天她还在上课，PPS的内容运营负责人就通过她注册时填写的邮箱，发了一封邮件，表达了让她尽快更新的强烈愿望，并提出最好是在PPS独家更新，不要再发优酷网。

兰婷直到晚上开电脑上网才收到这封邮件，登时脑子就有点懵。网络时代这种猝不及防就让你红的机制，确实会让人措手不及。

她心怀忐忑地给张潮发了个短信，把事情简单说了下，询问她该不该把这个视频系列做下去。

很快张潮就回了一条很长很长的短信，不仅鼓励她继续做下去，而且还给她提供了如何让内容更丰富、更多样的建议，可以让“小篮子说中文”在讲解完自己的答辩直播以后，还能够稳定的更新。

出名么，不寒碜！

另一边，燕大中文系系主任办公室里——

“CCTV10问能不能以后每年毕业季都搞一次答辩直播？”

“什么？无聊！不搞！”

“PPS网问往后两天还有没有同学的答辩可以直播的？”

“什么？幼稚！没有！”