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第两千两百七十九章 卜辞和天象

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除了史书上有记载,颛顼历也是有考古文物加以证实的历法。银雀山汉简里,详细记载了该历。

其后又经过多年,到了夏朝,更为先进的夏历开始推行。

夏历的成就是采用“定朔法”——以朔日为每月的初一,又将回归年划分为二十四节气,在缺中气之月置闰,这既反映了太阳热力作用对地球的影响,又反映了以月亮为主,加上太阳对地球的引潮力共振的周期变化,融阴月阳年为一体。

这个成就也很了不得,直到如今,全世界所有历法基本上不是太阴即是太阳,只有中国历法是太阴和太阳完美结合,这不仅仅只是一个天文学上的成就,甚至还影响到了中国人的哲学与思维。

比如西方更加喜欢搞“二分法”,“二元对立”,“复杂问题简单处理”;中国人却热衷于“二元融合”,“矛盾转化”,“简单问题复杂处理”。

在孰优孰劣的评判上,西方当然会认为自己的好,而东方则并不会如此认为,只会认为在事物发展的不同阶段,两种方法可能会永远有各自的优劣性存在,只看哪一种更加适合当前发展而已。

这其实也是一种“简(本章未完,请翻页)

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